الاسم النكرة والمعرفة تمارين وشرح والفرق بينهما

ماهي اقسام الاسم في اللغة العربية ؟

يقسم الاسم في اللغة العربية إلى نكرة و معرفة

ماهو الاسم النكرة ؟

 اسم لا يدل على معين اي هو كلُّ ما يدل على شيء غير معين، وهي عكس المعرفة، ولأنَّها عكس المعرفة فهي لا تحتاج إلى قرينة تدل على المعنى الذي عبرت عنه، وتدلُّ النكرة على معنى مطلق، بينما تدل المعرفة على معنى مخصص،

 مثل أن نقول:

لا ترحم رجلًا، فكلمة رجل كلمة نكرة دلَّت على الإطلاق، أي على سائر الرجال أياً كانوا.

ماهو الاسم المعرفة ؟

اسم يدل على معين اي هي كل كلمة تدل على شيء معين بعينه، وهي عكس النكرة، والمعرفة تحتاج إلى قرينة لتدل عليها وهذا عكس النكرة تمامًا، وتدل المعرفة على مخصوص بينما تدل النكرة على الإطلاق.

مثال: خالد _نحن

 أقسام الاسم المعرفة :

1. الضمير: مثال (أنا ،إياك ....)

2. اسم العلم : مثال ( دبي ، إبراهيم)

3. اسم الإشارة: مثال (هذا، هذه)

4. الاسم الموصول : مثال (التي ، الذي)

5. الاسم المعرف ب "الـ" : مثال (الكتاب، المعلم)

6. الاسم المعرف بالإضافة: مثال (كتاب الطالب ، كتابه)

7. المعرف بالنداء: مثال (يا طالب، يا معلم)

⇐اقرأ أيضًا:  ماهو الاسم الموصول

 التمارين التي وضعها موقع مناهل أونلاين على مفهوم الاسم النكرة والمعرفة :

إن التمييز بين النكرة والمعرفة هو من أكثر الأمور أهمية في اللغة العربية، حيث يجب على كل من أراد تعلم العربية أن يكون عارفًا بكل ما يتعلق بالنكرة والمعرفة فهذا المفهوم من الأساسيات التي تُبنى عليها كافة قواعد اللغة العربية؛ لذلك عمل مناهل على ترسيخه في أذهان الطلاب من خلال مجموعة من التمارين والأسئلة التفاعلية المقسمة على عدّة مستويات والتي تجعل من الطالب قادراً على التمييز بين النكرة والمعرفة وتحديد نوع المعرفة وكيف يحول الاسم النكرة إلى معرفة والعكس…
والمستويات هي :

- المستوى الأول :تحديد نوع الاسم من حيث التعريف والتنكير .

-المستوى الثاني، الثالث، الرابع ، الخامس ،السادس ، السابع :

اختيار نوع المعرفة في الاسم المكتوب (الضمير ، اسم العلم ، اسم الإشارة ، الاسم الموصول ، الاسم المعرف ب ال، الاسم المعرف بالإضافة ، المعرف بالنداء ) .

⇐اقرأ أيضًا: المذكر والمؤنث في اللغة العربية للاطفال

 علامات المعرفة في النحو :

المعرفة في النحو سبعة أنواع ، هي:

١-الضمائر:

كل الضمائر معرفة سواء ضمائر المخاطب أو المتكلم أو الغائب. الضمائر المنفصلة

مثل: (أنا، أنت، هو، هي، أنتم)،

 أما الضمائر المتصلة،

 مثل: تاء الفاعل، ألف الاثنين، واو الجماعة، نون النسوة، وهي معرفة أيضًا.
مثال: أنت طالب مجتهد، كنا نحب العلم.

٢-أسماء العلم:

العلم هو اسم أي شخص بعينه: (محمد، محمود، لبنى، عبد الله، هالة)،

 أو ما يطلق على شيء يميزه مثل الاسم واللقب والكنية.

 يمكن أن يكون العلم اسم مفرد أو اسم مركب تركيب إضافي أومزجي.

أمثلة على أسماء العلم: محمد طالب مجتهد، مكة بلد شريفة، قريش أكبر قبيلة، أبو بكر أول الخلفاء الراشدين.

٣-أسماء الإشارة:

أسماء الإشارة تدل على شيء معرف سواء أكان المقصود بها شيء معنوي أو حسي.

 مثال: هذا للمفرد المذكر، هذه للمفردة المؤنثة، هذان للمثنى المذكر، و هاتان للمثنى المؤنث.

كما تستخدم هؤلاء للجمع بنوعيه، وذلك للمفرد المذكر البعيد، أما تلك فهي اسم إشارة للمفردة المؤنثة البعيدة، وتستخدم أولئك للجمع البعيد.

 أمثلة على المعرفة بعلامة اسم الإشارة: ذلك الفضل من الله، هذا البستان رائع.

٤- الأسماء الموصولة:

الاسم عندما يسبقه واحد من الأسماء الموصولة يكون معرف، الاسم الموصول هو اسم وضع لجملة تسمى صلة الموصول.

 من الأسماء الموصولة ما يلي: الذي للمفرد المذكر، والتي للمفردة المؤنثة، و اللذان للمثنى المذكر، اللتان للمثنى المؤنث، والذين للجمع المذكر.

الأسماء الموصولة تكون مبنية باستثناء المثنى يعرب.

 مثال: الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض.

٥-الاسم المعرف بأل:

اسم تتصل به أل التعريف، وكل نكرة يمكن أن نضيف لها أل لتحويلها لمعرفة.
مثل: (هذا الإنسان مخلص، التمر طعمه رائع، الثوب رخيص، جلست في الفصل).

٦- المعرف بالإضافة:

الإضافة بكلمة، هي أن يتم إضافة شيء يوضح الجنس والنوع والشيء لكي يكتسب صفة التعريف.
مثال على التعريف بالإضافة: جبل عرفات، سيارة الإسعاف، صلاة المغرب، كتاب أحمد، ثوب زيد، طعام ليلى.

٧- المعرف بالنداء:

عندما يدخل حرف النداء إلى أي جملة أو أي منادى فيعرف ويكون محدد ويشير إلى شيء بعينه.
مثال على المعرف بالنداء: يا طالب العلم أقبل، يا كتاب الرياضيات ابحث عنك منذ مدّة.

⇐اقرأ أيضًا: المفرد والمثنى والجمع للاطفال

علامات النكرة في النحو :

يُعرَف الاسم النكرة بعلامات منها:
 

١- قبوله دخول (أل) المُعَرِّفة عليه

، فإن قَبِل الاسم أل التعريف وتأثَّر بها فهو نكرة،

كـ(رجل) تدخل عليه أل فتقول (الرجل)،

ومما يقبل أل ولا تؤثر فيه التعريف بعض الأعلام

 كـ(عباس) و(فضل)

 فإنه تدخل عليه أل فتقول (العباس) و(الفضل) لكنها لم تؤثر فيه،

 لأنه معرفة قبل دخلوها عليه، فهو اسم علم، وتسمى هذه أل الزائدة لأن الاسم معرفة قبل دخولها عليه.

٢-وقوعه موقع ما يصلح دخول (أل) المُعَرِّفة عليه:

وذلك بأن لا يقبل أل المعرفة ولكنه يقع موقع ما يقبل أل كـ(ذو) التي بمعنى صاحب

 نحو (جاءني ذو مال) أي (صاحب مال) فذو نكرة وهي لا تقبل أل لكنها واقعة موقع صاحب وصاحب يقبل أل التعريف نحو: (الصاحب).

٣- قبوله دخول (رُبَّ)

نحو: (رب رجل).

٤- وصفه بالنكرة

عد بعض النحويين هذا من علامات النكرة، واستدل به على تنكير (مَن) في

نحو: (مررت بمن معجبٍ لك) حيث وصفت (مِن) بـ(معجبٍ) وهو نكرة.