شرح مفهوم الاستعارة التصريحية

شرح الاستعارة التصريحية

شرح الاستعارة التصريحية

2022-08-09 01:41:18

ما المقصود بالاستعارة التصريحية في علم البلاغة؟


هي ما صرّح فيه بالمشبه به دون المشبه.


مثال: رأيت زهرة تحملها أمها .
 الاستعارة: زهرة
علاقة المشابهة : الجمال
القرينة اللفظية : أمها
تحليل : رأيت طفلة كالزهرة حذف المشبه ( طفلة ) وصرح بالمشبه به (زهرة )، فالاستعارة تصريحية.

 

تمارين موقع مناهل أونلاين على مفهوم الاستعارة التصريحية :

 

يقوم موقع مناهل بتدريب المتعلمين على التمييز بين أنواع الاستعارة عن طريق مجموعة من التمارين التي تحوي أمثلة منوعة، تجعل الطالب متقناً لفن الاستعارة ومتذوقاً له في الكلام. وجاء السؤال في هذا المفهوم كالتالي: تحديد العبارة التي بها استعارة تصريحية من ضمن عدة خيارات.

 

تعريفُ الاستعارة:

 لغةً: هي رفعُ الشيء وتحويله من مكان إلى آخر،

 فإذا قلنا: استعرتُ من فلان شيئاً، معناه أني حوَّلتُه من يده إلى يدي.


واصطلاحاً: هي استعمالُ الكلمة في غير ما وضعَت لها لعلاقةِ المشابهةِ بين المعنَى المنقولِ عنه والمعنِى المستعملِ فيهِ، مع وجود قرينةٍ تصرفه عن إرادةِ المعنَى الأصليِّ ،والاستعارةُ هي تشبيهٌ مختصرٌ، غير أنها أبلغُ منهُ،

 كقول الشاعر: "وإذا المنيّة أنشبت أظفارها"؛ فكلمة المنيّة التي تعني الموت والموت لا يوجد له أظافر لكنه شبهها بالوحش الذي يملك أظافر، فحُذِف المُشبَّه به وهو الوحش، وطُبّق بلاغة الاستعارة باستخدامه كلمة لغير ما نستخدمها عادةً
 


أركانُ الاستعارةِ:

 

يوجد أربعة أركان للاستعارة وهي :

١- مستعارٌ منه ، وهو المشبَّهُ بهِ .

٢- ومستعارٌ لهُ ، وهو المشبَّهُ .

٣- ومستعارٌ ، وهو اللفظُ المنقول ُ.

٤- القرينة المانعة من ظهور المعنى الحقيقي .

 

الفرق بين التشبيه والاستعارة والمجاز اللغوي :

 

في التشبيه يجب أن يتوفر طرفاه (المشبه و المشبه به) ، أما الاستعارة فيجب أن يتوفر فيها أحد طرفي التشبيه فقط (المشبه و المشبه به)  ويكون مصحوباً بقرينه تدل على الجزء المحذوف. وبالنسبة إلى المجاز اللغوي فهو أعم من الاستعارة  فكل استعارة مجاز لغوي ولكن ليس كل مجاز لغوي استعارة.

 

سر جمال الاستعارة:

 

هي أسلوب بلاغي جمالي يعطي الكلام قوة ويمنحه رونقًا وصورة حسنة متألقة، فهي تطرح لنا المعنى مجسدًا وواضحًا ، مما يزيد من الصور الخيالية البديعة في النفس ،

 كقول البحتري قوم إذا الشر أبدى ناجذيه لهم **طاروا إليه زرافات ووحدانًا ، قام الشاعر هنا بتصوير الشر بصورة حيوان مفترس مكشر عن أنيابه ، وهو ما يثير الرعب في النفوس لمجرد تخيل هذه الصورة ، وقد أبدع في تصوير القوم أيضاً حيث جعلهم كالطيور التي تطير لمهاجمة العدو ، وهو ما يثير الإعجاب بشجاعتهم وكأنهم صورًا مرئية ظاهرة أمام العين ، ولذلك فإن الاستعارة من الأساليب البلاغية التي تمنح الكلام قوة ووضوح وتأكيد وسعة خيال وتشخيص.

 

أنواع الاستعارة:

تقسم إلى ثلاثة أنواع:

استعارة تصريحية، واستعارة مكنية ، واستعارة تمثيلية .

وفي هذا المقال سنتناول الحديث عن الاستعارة التصريحية بالأمثلة الموضحة لها .

وهي التي حُذِفَ فيها ركنها الأول (المشبه) وصرح (بالمشبه به).

 

أمثلة:

قوله تعالى : {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} شُبه الكفر في الآية الكريمة بالظلمات ،فحذف المشبه وصُرح بلفظ المشبه به .

 

وقول المتنبي:

وَأقْبَلَ يَمشِي في البِساطِ فَما درَى**إلى البَحرِ يَسعى أمْ إلى البَدْرِ يرْتَقي

شبه المتنبي سيف الدولة بالبحر، فحذف المشبه وصرح بلفظ المشبه به، وهو البحر على سبيل الاستعارة التصريحية.

وقول جرير: أَعَدَّ اللَهُ لِلشُعَراءِ مِنّي**صَواعِقَ يَخضَعونَ لَها الرِقابا

شبه جرير شعره بالصواعق، فحذف المشبه وصرح بلفظ المشبه به على سبيل الاستعارة التصريحية.

وقول يزيد بن معاوية: وأمطرتْ لُؤلؤاً من نرجسٍ وسقتْ ورداً ** وعضتْ على العِنابِ بِالبردِ

 شبه الشاعر الدموع باللؤلؤ، فحذف المشبه وصرح بلفظ المشبه به وهو اللؤلؤ على سبيل الاستعارة التصريحية.

قال تعالى: (اهدنا الصراط المستقيم) وهنا شبّه الله عز وجل الدين بالطريق المستقيم، فذكر المشبّه به، وحذف المشبّه؛ فالاستعارة تصريحية.

وقول المتنبي يمدح سيف الدولة:

ألا أيّها السيف الذي ليس مغمدا**ولا فيه مرتاب ولا منه عاصم

شبه المتنبي سيف الدولة بالسيف الذي يرهب كل من حوله ويقطع كل شيء، فذكر المشبّه به، وحذف المشبّه؛ فالاستعارة تصريحية.

قال المتنبي يخاطب ممدوحه:

يا بدر يا بحر يا غمامة يا لي**يث الشّرى يا حمام يا رجل

شبه المتنبي ممدوحه مرة بالبدر ومرة بالبحر، فحذف المشبّه ، وصرح المشبّه به، على سبيل الاستعارة تصريحية.

قال التهامي في رثاء ابنه:

يا كوكباً ما كان أقصر عمره**وكذاك عمر كواكب الأسحار

شبّه الهامي ابنه بالكوكب في رفعته وسموه، فذكر المشبّه به، وحذف المشبّه، على سبيل الاستعارة تصريحية.

قال المتنبي يمدح سيف الدولة:

أحبّك يا شمس الزمان وبدره**وإن لامني فيك السّها والفراقد

شبّه المتنبي سيف الدولة تارة بالشمس، وتارة بالبدر في الرفعة والظهور، فصرح بالمشبّه به ، وحذف المشبه .

وكقول الشاعر: أسفرت الشمس عن وجهها ** فبهرت الناس بجمالها

شبه الشاعر الفتاة الجميلة بالشمس، فحذف المشبه وهو الفتاة الجميلة، وصرح بلفظة المشبه به وهي الشمس.

قال الله تعالى: {فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ } حيث شبه الكفر بالمرض ،حذف المشبه وهو الكفر، وصرح بالمشبه به وهو المرض.

قال الله تعالى: (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا)

شبه الله سبحانه وتعالى الدين بالحبل حذف المشبه وهو الدين، وصرح بالمشبه به وهو الحبل، فالاستعارة تصريحية.

 

ما الفرق بين الاستعارة التصريحية والمكنية والتمثيلية؟

في الاستعارة التصريحية يذكر المشبه به ويحذف المشبه مع وجود قرينة تدل عليه.

أما في الاستعارة المكنية فيذكر المشبه ويحذف المشبه به مع وجود قرينة دالة على المشبه به المحذوف.

وبالنسبة للاستعارة التمثيلية فهي في الأصل تشبيه تمثيلي حُذف منه المشبه وتم التصريح بالمشبه به وتركب من جملة أو عدة جمل.

نموذج عن التمارين



    Press Space Button after complete choose

    اشترك بمناهل أونلاين مجانًا للإطلاع على المزيد من التمارين التفاعلية وتسجيل أبنائك بخطط مناهل المناسبة لمستواهم الدارسي