أسلوب الاختصاص في اللغة العربية

الاساليب في اللغة العربية :

تحتوي اللغة العربية على مجموعة من الأساليب التي يتم استخدامها لأسباب عديدة، منها تأكيد المعنى أو لفت الانتباه أو إحداث جرس موسيقي وغيرها من الأسباب. وأمثلة على هذه الأساليب أسلوب الإغراء والنداء والذم والمدح والاختصاص والتحذير، وسوف نتناول في هذا المقال شرح أسلوب الاختصاص بالتفصيل.

ماهو تعريف أسلوب الاختصاص ؟

أسلوب الاختصاص هو أسلوب يُذكر فيه اسم ظاهر بعد ضمير المتكلّم (غالبًا) أو ضمير المخاطب ( أنت، أنتم، أنتما، أنتن ) أحياناً لبيان المقصود منه .

مثال :

 أنا – المعلّمَ – أربّي الأجيال .

كلمة المعلّم في المثال السابق تُسمّى مُختصًا و يقع المختص بين شرطتين ويمكن حذفه ويسبقه ضمير ويكون معرفة.

وكلمة (المعلّم) وضَّحت من المقصود بالضمير( نحن )

نحن – أبناءَ العربِ – نعتزُّ بثقافتنا .

كلمة أبناء في المثال السابق تُسمّى مُختصًا

ماهي صور المختصّ؟

قد يكون الاسم المختصّ معرفًا بأل أو بالإضافة كما سبق ،

وقد يكون الاختصاص بلفظة ( أيُّها ) أو ( أيَّتُها )

مثل : علينا –   أيَّتُها المُعلمات – يُعتمد في تربية الأجيال .

ماهو إعراب المُختصّ؟

يُعرب منصوبًا على الاختصاص بفعل محذوف وجوبًا تقديره ( أخصُّ ) أو (أعني ) أو (أقصد)

مثال عن اعراب المختص :

نحن -الجنود- ندافع عن الوطن

نحن: ضمير مبني على الضمّ في محل رفع مبتدأ.

 الجنود: مفعول به  لفعل محذوف وجوباً تقديره (أخصّ )منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ندافع: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

والفاعل ضمير مستتر تقديره (نحن).

عن : حرف جر مبني على السكون.

الوطن : اسم مجرور بعن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

والجملة  الفعلية ( ندافع ) في محل رفع خبر المبتدأ ( نحن ).

مثال ثاني عن المختص :

علينا – أيَّتُها المُعلمات – تربيةُ الأجيالِ

- علينا : (على ) حرف جر مبني لا محل له من الإعراب.

- (نا) ضمير مبني على السكون في محل جر وشبه الجملة  (علينا ) في محل رفع خبر مُقدَّم.

- أيَّتُها : (أيَّة) مُختصّ مبني على الضمّ في محل نصب مفعول به لفعل محذوف وجوباً تقديره ( أخصّ ) (ها) للتنبيه.

- المُعلمات : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

 أو بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

- تربيةُ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

- الأجيال : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

⇐اقرأ أيضًا: أسلوب التعجب للأطفال

تمرينات موقع مناهل أونلاين على أسلوب الاختصاص:

يعمل موقع مناهل أونلاين الخاص بتعليم اللغة العربية للأطفال على تدريب طلابه على كافة أبحاث اللغة، وتقوية جانب الإعراب لديهم عن طريق تبسيط مفاهيم النحو المعقدة التي يجد الطلاب صعوبة فيها ، وذلك من خلال السير وفق الخطة التي وضعها مناهل لطلابه والتي ستساعدهم على استخدام أفضل للقواعد وضبط كلامهم بالشكل الصحيح ومعرفة موضع ومحل كل كلمة في الجملة.

وفيما يتعلق بهذا المفهوم فقد جاءت تمارينه وفق ما يلي:

- المستوى الأول : تحديد الاسم المختص الوارد في الجملة .

- المستوى الثاني : مقسم إلى قسمين ،

 الأول : اختيار المحل الإعرابي للكلمة التي بين قوسين ، من ضمن أربعة خيارات .

الثاني : تحديد نوع الاسم المختص من ضمن ثلاث خيارات .

⇐اقرأ أيضًا: أسلوب الإغراء والتحذير

نماذج فصيحة معربة من أشعار العرب على أسلوب الاختصاص:

• قال عمرو بن الأهتم:

إنّا - بني مِنْقَرٍ - قومٌ ذوو حسبٍ = فينا سَراةُ بني سَعْدٍ ونادِيْها

[بني]: اسم منصوب على الاختصاص، أي: [أعني بني منقر] وهو معرفة بإضافته إلى معرفة، أي: [منقر]. وقد أُتِي به بعد ضمير المتكلمين: [نا]، فأزال غموضَه، وبيَّن المراد منه.

• مِن أمثلة الاختصاص المشهورة المتداولة، قول النحاة:

[نحن - العربَ - نكرم الضيف].

وكلمة: [العرب] هاهنا اسم منصوب على الاختصاص، أي: [أعني العربَ]، وهو معرَّف بـ [ألـ]. وقد أُتِي به بعد ضمير المتكلمين: [نحن]، فأزال غموضه، وبيَّن المراد منه.

• قال البحتريّ:

نحن - أبناءَ يَعْرُبٍ - أَعْرَبُ النا = سِ لِساناً وأَنْضَرُ الناسِ عُودَا

[أبناء]: اسم منصوب على الاختصاص، أي: [أعني أبناءَ يَعْرُب]، وهو معرفة بإضافته إلى معرفة، أي: [يعرب]. وقد أُتِي به بعد ضمير المتكلمين: [نحن]، فأزال غموضه، وبيَّن المراد منه.

• قال الشاعر:

إنّا - بني ضَبَّةَ - لا نَفِرُّ

[بني]: اسم منصوب على الاختصاص، أي: [أعني بني ضَبَّة]، وهو معرفة بإضافته إلى معرفة، أي: [ضبّة]. وقد أُتِي به بعد ضمير المتكلمين: [نا]، فأزال غموضه، وبيّن المراد منه.

• إنّا معاشرَ الأنبياء فينا بَكْءٌ (أي: قلَّةُ كلام):

حديث أورده الرضيّ في شرح الكافية 1/432، وفيه نصْبُ كلمة: [معاشر]، على أنها اسم منصوب على الاختصاص، أي: [أعني معاشرَ الأنبياء]، وهو معرفة بإضافته إلى معرفة، أي: [الأنبياء]. وقد جاء بعد ضمير المتكلمين: [نا]، فأزال غموضه، وبيّن المراد منه.

• قال الشاعر:

أبَى الله إلاّ أنّنا - آلَ خِندِفٍ - = بنا يَسْمَعُ الصوتَ الأنامُ ويُبصِرُ

[آلَ]: اسم منصوب على الاختصاص، أي: [أعني آلَ خندف]، وهو معرفة بإضافته إلى معرفة، أي: [خندف]. وقد أُتِي به بعد ضمير المتكلمين: [نا]، فأزال غموضه، وبيّن المراد منه. ومثلُ ذلك الحديث: (إنّا - آلَ محمّدٍ - لا تحِلّ لنا الصدقة).

• قال بَشامةُ ابن جَزْءٍ النَهشَليّ:

إنّا - بني نَهْشَلٍ - لا ندّعي لأبٍ = عنه، ولا هو بالأبناء يَشْرِينا

[بني]: اسم منصوب على الاختصاص، أي: [أعني بني نهشل]، وهو معرفة بإضافته إلى معرفة، أي: [نهشل]. وقد أُتِي به بعد ضمير المتكلمين: [نا]، فأزال غموضه، وبيّن المراد منه.